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          格:肯定是的。

            人們也許會說,歷史的忠實記載是不如真實的風俗和人物那樣有趣的,只要把人的心描寫得很好,則歷史事件是不是敘述得忠實,是沒有多大關系的;因為,歸根到底,兩千年前發生的事情對我們有什么用處呢?如果那些形象是照自然的樣子描寫的,則這些人的說法就是對的;但如果其中大多數都是按歷史學家的想象的樣子描寫的,則你豈不又碰到了你想避免的麻煩,豈不把你從老師身上剝奪下來的威信又奉送給歷史學家了嗎?如果說可以讓我的學生看一些虛構的圖形,那么,我寧愿由我自己而不由別人來畫這種圖形,因為這樣,至少可以使它們能夠更好地為他所了解。

            年輕人

            一般的象征形象和原型顯現出的形象之間并沒有一條截然分開的鴻溝,它們也一樣是可以變化多端的。比如某男子對某個女孩有好感,在每大的夢里,他會夢見不同的女性。

            很高興自己沒有被專業化完全剝奪了對新鮮事物的興趣,還能為一本陌生的大書而激動,并且不計成本地投入大量的時間和精力。盡管從經濟學角度考慮,這絕對得不償失;可作為一個活生生的人,我愿意"逸出常軌",為這一愉快但不明智的閱讀付出代價。

          〔76〕這點——即醒來時對夢的真實性以及潛匿的夢思所有的強烈感覺——弗洛伊德對

          建。廟里有毗濕奴像。廟宇高大,上下幾層,類似石窟,又像石架,結構復

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